香港正版内部资料大会: 重要发现的验证，是否值得您的兴趣？
更新时间： 浏览次数：856
香港正版内部资料大会: 重要发现的验证，是否值得您的兴趣？各热线观看2025已更新（2025已更新）
香港正版内部资料大会: 重要发现的验证，是否值得您的兴趣？售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线：
澳门传真澳门传真：(1)(2)
香港正版内部资料大会
香港正版内部资料大会: 重要发现的验证，是否值得您的兴趣？：(3)(4)
全国服务区域：舟山、白银、宁波、贵港、忻州、潮州、临汾、鹰潭、西安、湛江、包头、淮南、开封、丽水、聊城、淮北、喀什地区、保定、襄樊、深圳、西双版纳、广安、六盘水、凉山、北京、濮阳、新余、大理、日喀则等城市。
全国服务区域：舟山、白银、宁波、贵港、忻州、潮州、临汾、鹰潭、西安、湛江、包头、淮南、开封、丽水、聊城、淮北、喀什地区、保定、襄樊、深圳、西双版纳、广安、六盘水、凉山、北京、濮阳、新余、大理、日喀则等城市。
全国服务区域：舟山、白银、宁波、贵港、忻州、潮州、临汾、鹰潭、西安、湛江、包头、淮南、开封、丽水、聊城、淮北、喀什地区、保定、襄樊、深圳、西双版纳、广安、六盘水、凉山、北京、濮阳、新余、大理、日喀则等城市。
香港正版内部资料大会
眉山市丹棱县、运城市稷山县、安康市紫阳县、淄博市淄川区、铜川市宜君县
芜湖市弋江区、金华市浦江县、郑州市荥阳市、宜春市靖安县、新乡市红旗区、海东市化隆回族自治县、金昌市金川区、内蒙古呼伦贝尔市扎兰屯市、枣庄市山亭区、咸宁市通山县
晋城市高平市、毕节市纳雍县、长治市屯留区、广州市从化区、漳州市龙文区郑州市管城回族区、荆州市石首市、威海市荣成市、宜春市铜鼓县、九江市武宁县、大理大理市、天津市津南区、临沂市兰山区昭通市巧家县、宜昌市长阳土家族自治县、晋城市阳城县、徐州市鼓楼区、南昌市安义县、肇庆市德庆县、红河绿春县、昆明市五华区、内蒙古巴彦淖尔市五原县安庆市怀宁县、七台河市新兴区、甘孜道孚县、黔南福泉市、琼海市龙江镇、烟台市海阳市、吉安市遂川县、六安市裕安区、新乡市新乡县、衡阳市蒸湘区
青岛市胶州市、上海市徐汇区、台州市临海市、泉州市石狮市、庆阳市庆城县、梅州市大埔县、果洛久治县、龙岩市漳平市澄迈县老城镇、蚌埠市蚌山区、广西崇左市扶绥县、岳阳市云溪区、南京市溧水区、抚顺市新抚区、北京市延庆区、周口市商水县、西安市新城区、福州市鼓楼区昌江黎族自治县十月田镇、安顺市西秀区、太原市晋源区、东方市江边乡、上饶市余干县、泉州市晋江市、怀化市鹤城区广西梧州市藤县、延边和龙市、宁夏石嘴山市平罗县、广州市黄埔区、亳州市蒙城县、恩施州巴东县绍兴市柯桥区、楚雄元谋县、深圳市南山区、宜昌市远安县、沈阳市辽中区、萍乡市芦溪县、西宁市城中区
怀化市麻阳苗族自治县、黔东南台江县、广西崇左市天等县、南京市雨花台区、葫芦岛市南票区、甘孜道孚县、泰州市靖江市果洛久治县、黔西南安龙县、上饶市弋阳县、黄冈市团风县、蚌埠市五河县泰安市宁阳县、广西桂林市平乐县、葫芦岛市南票区、绍兴市诸暨市、衢州市柯城区、新乡市新乡县、哈尔滨市松北区、株洲市醴陵市、揭阳市榕城区、中山市三乡镇阜阳市颍泉区、广西河池市都安瑶族自治县、宁夏吴忠市盐池县、烟台市莱州市、渭南市韩城市、徐州市贾汪区、运城市盐湖区、北京市怀柔区、开封市通许县
湘西州凤凰县、安康市镇坪县、临汾市曲沃县、江门市江海区、阿坝藏族羌族自治州茂县、榆林市神木市、杭州市下城区上海市宝山区、西安市碑林区、武汉市洪山区、广元市青川县、驻马店市确山县、楚雄永仁县、福州市平潭县、焦作市孟州市
宣城市宣州区、淄博市淄川区、阿坝藏族羌族自治州阿坝县、双鸭山市岭东区、威海市荣成市、内蒙古呼和浩特市回民区、萍乡市湘东区东莞市望牛墩镇、榆林市横山区、苏州市昆山市、万宁市东澳镇、延边龙井市、兰州市红古区、东莞市茶山镇、衡阳市雁峰区、陇南市成县鞍山市海城市、辽阳市辽阳县、北京市西城区、常德市武陵区、中山市民众镇
内蒙古通辽市科尔沁区、北京市密云区、天津市河西区、济南市章丘区、白银市会宁县、忻州市定襄县、合肥市包河区、南阳市邓州市、泸州市合江县红河泸西县、运城市垣曲县、松原市宁江区、万宁市东澳镇、安康市岚皋县、定西市渭源县、徐州市泉山区、绥化市海伦市、淮安市盱眙县、杭州市建德市宁夏中卫市中宁县、镇江市丹徒区、韶关市乐昌市、德宏傣族景颇族自治州瑞丽市、朝阳市双塔区
中新社台北5月7日电 题：从“阿嬷家”九年路，看见台湾“慰安妇”的历史与尊严
中新社记者 杨程晨
2025年，台湾迎来光复80周年。位于台北市大同区的一间微型纪念馆，仍在述说尚未走出80年前阴影的战争记忆。
为“阿嬷”打破沉默
台湾社会以“阿嬷”(闽南语中对祖母的昵称)称呼“慰安妇”。由台北市妇女救援基金会营运的“阿嬷家”和平与女性人权馆，在2016年底开幕。
2021年，纪念馆从热闹的迪化街搬至承德路一栋民宅五楼。介绍词写着：“阿嬷”不是弱者，是走过废墟开花的人。
“搬家意味着重新扎根。”妇援会执行长杜瑛秋6日接受中新社记者采访时介绍，纪念馆正向教育基地转型，希望“阿嬷”们的声音有更多可能被听见。
据研究，第二次世界大战期间，台湾有约2000名“慰安妇”受害者；经妇援会确认过的有59位，年龄介于13岁至25岁。战争结束后，许多人隐姓埋名，长年生活在身心创伤之中。
纪念馆布满“阿嬷”们的肖像照、回忆文字、穿过的布衣……凝结时光的空间里，一股不可忽视的力量冲击着参观者。2023年，台湾已知的最后一位“阿嬷”去世。杜瑛秋说，她们过去多年保持沉默，“阿嬷家”的工作就是打破沉默，“当老人们离开，我们不能忘了她们的故事”。
九年来，“阿嬷家”累计建档逾百件口述记录，近年推出虚拟现实体验、线上展览，希望将历史具象化地传递给年轻世代。今年初，纪念馆上线特展，以艺术手法展现“阿嬷”如何在晚年重拾尊严。策展人写道：尽管面对历史创伤，“阿嬷”们的生命仍饱藏丰沛能量，顽强而温暖。
教育缺位与民间承担
台湾学界在“慰安妇”研究领域已有丰富成果，但中小学教育层面的重视却显薄弱，现行的2019年课纲仅把有关内容列入选修教材。
台北教育大学兼任教授杨孟哲对记者表示，台湾历史教材对“慰安妇”议题的处理是“符号式呈现”，缺乏历史场景和关联叙事，学生难建立系统性认知。
台湾妇援会尝试民间合作倡导，呼吁学校、教师将议题融入课堂。“阿嬷家”特地制作数百个“‘慰安妇’迷你策展教具箱”送给有意愿的中小学。“它不作售卖。”杜执行长强调，只有经培训后，老师们才能拿回学校。
木制教具箱装着“慰安妇”历史的卡片，附带的说明提醒，“慰安妇”群体在台湾被“污名化”，导致一部分受害人遭责难。
杜瑛秋提到，为“慰安妇”及其家庭去“污名化”，一直是“阿嬷家”的重点宣导工作。很多人没有意识，“阿嬷”们遭遇的“人口贩运”“性侵”等严重犯罪问题在今天社会依然存在。
“一些年轻人会问，发生在80年前的事，与今天的我们何干？我们会回答，历史与当下紧密关联。只有学习历史才能获得对当下的深刻反思。”她表示。
叮咛未来世代
“阿嬷家”接待过的参观者难以计数，其中不乏反复来访的日本客人。留言墙上有段日本大学生写下的文字：“我要跟‘阿嬷’们道歉。以前不知道这段历史，现在学习中文是为了知道更多的历史。”
妇援会长期与大陆及日韩学者、民间机构开展交流，呼吁日本政府正式向“慰安妇”及其家属道歉并予以赔偿。杜瑛秋每年参加跨地区研讨会，定期与大陆学者线上见面。“两岸如有机会做一些合作，是我们一直乐见的。”
今年3月，一本集合两岸、日韩学者研究的新书出版，记者会选在“阿嬷家”举行。作者之一的日籍学者藤井志津枝表示，直至80年后的今天，日本政府仍试图淡化史实，正义无从伸张。
“陈列‘慰安妇’历史，我们要传达的不是仇日情绪，而是提供一个场域提醒今天的台湾人正视历史。”杜瑛秋说，这也是在台湾光复80年之际，我们对未来世代最诚恳的叮咛。(完)
【编辑:梁异】