澳门管家一肖一码一开_: 令人深思的倡导,难道不值得公众参与?

澳门管家一肖一码一开: 令人深思的倡导,难道不值得公众参与?

更新时间: 浏览次数:55



澳门管家一肖一码一开: 令人深思的倡导,难道不值得公众参与?各观看《今日汇总》


澳门管家一肖一码一开: 令人深思的倡导,难道不值得公众参与?各热线观看2025已更新(2025已更新)


澳门管家一肖一码一开: 令人深思的倡导,难道不值得公众参与?售后观看电话-24小时在线客服(各中心)查询热线:



全国服务区域:贵港、攀枝花、天津、铁岭、海东、湖州、眉山、成都、梅州、绵阳、湘西、广安、苏州、本溪、新疆、锦州、赤峰、九江、钦州、上海、广元、常德、丽水、塔城地区、云浮、天水、潮州、红河、平凉等城市。










澳门管家一肖一码一开: 令人深思的倡导,难道不值得公众参与?
















澳门管家一肖一码一开






















全国服务区域:贵港、攀枝花、天津、铁岭、海东、湖州、眉山、成都、梅州、绵阳、湘西、广安、苏州、本溪、新疆、锦州、赤峰、九江、钦州、上海、广元、常德、丽水、塔城地区、云浮、天水、潮州、红河、平凉等城市。























2025港六今晚开奖号码
















澳门管家一肖一码一开:
















商丘市柘城县、内蒙古通辽市霍林郭勒市、郑州市新密市、广西崇左市凭祥市、甘孜理塘县、菏泽市牡丹区、佳木斯市东风区、凉山会理市阳江市阳东区、三明市宁化县、甘孜德格县、洛阳市瀍河回族区、甘孜乡城县、上饶市德兴市、合肥市肥西县、澄迈县老城镇、南平市政和县成都市崇州市、龙岩市上杭县、海口市琼山区、南阳市方城县、南通市如东县上饶市玉山县、烟台市福山区、庆阳市环县、内蒙古兴安盟乌兰浩特市、松原市乾安县、岳阳市岳阳县、贵阳市乌当区、广元市昭化区、安康市岚皋县潮州市潮安区、绍兴市上虞区、抚州市东乡区、濮阳市华龙区、福州市台江区、广西来宾市兴宾区、内蒙古赤峰市宁城县
















济源市市辖区、三亚市吉阳区、黑河市孙吴县、宁波市江北区、普洱市墨江哈尼族自治县、黄南尖扎县、海东市循化撒拉族自治县、济南市莱芜区、丹东市振安区宜宾市兴文县、定西市临洮县、丽江市永胜县、滁州市定远县、凉山美姑县、南平市武夷山市定安县龙河镇、徐州市贾汪区、忻州市岢岚县、青岛市崂山区、资阳市安岳县、绵阳市安州区、咸宁市通山县、齐齐哈尔市依安县
















白沙黎族自治县南开乡、宿迁市泗阳县、雅安市雨城区、鞍山市海城市、黔西南贞丰县、赣州市兴国县、孝感市孝昌县、荆州市沙市区、安阳市内黄县、广西玉林市博白县吕梁市中阳县、屯昌县南吕镇、南阳市南召县、广西百色市凌云县、怀化市洪江市、濮阳市台前县、漳州市长泰区广西桂林市永福县、张掖市临泽县、重庆市潼南区、定安县雷鸣镇、南阳市桐柏县、黄南泽库县揭阳市惠来县、安阳市汤阴县、澄迈县老城镇、江门市新会区、七台河市桃山区、北京市大兴区、泸州市合江县、龙岩市漳平市、连云港市灌云县、上饶市玉山县
















丹东市宽甸满族自治县、忻州市岢岚县、安庆市怀宁县、大同市平城区、果洛玛沁县、葫芦岛市兴城市、内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗、枣庄市台儿庄区、三明市明溪县  枣庄市山亭区、黔东南台江县、天津市滨海新区、大连市金州区、郴州市宜章县、安阳市内黄县
















重庆市江北区、白沙黎族自治县荣邦乡、邵阳市武冈市、陵水黎族自治县提蒙乡、聊城市冠县、临汾市乡宁县、白沙黎族自治县南开乡、无锡市新吴区、安康市紫阳县、内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗牡丹江市东宁市、晋城市高平市、宝鸡市凤县、永州市冷水滩区、内蒙古呼伦贝尔市扎赉诺尔区、苏州市虎丘区哈尔滨市道里区、海东市民和回族土族自治县、大理剑川县、大兴安岭地区松岭区、咸宁市通城县、长春市二道区、平凉市华亭县、鹰潭市月湖区榆林市府谷县、黔东南三穗县、永州市冷水滩区、昭通市彝良县、安庆市迎江区内蒙古呼和浩特市玉泉区、南通市海门区、汉中市汉台区、黄南同仁市、济南市济阳区、广州市增城区、萍乡市莲花县中山市小榄镇、达州市渠县、宁德市屏南县、襄阳市谷城县、黔南福泉市、万宁市后安镇、泉州市鲤城区、珠海市斗门区、张家界市慈利县
















吉林市舒兰市、安庆市桐城市、信阳市息县、葫芦岛市兴城市、安阳市文峰区、台州市玉环市丽江市玉龙纳西族自治县、日照市东港区、哈尔滨市双城区、兰州市皋兰县、甘孜丹巴县、三亚市吉阳区、铜川市王益区阜阳市颍东区、宜春市上高县、菏泽市东明县、黔南罗甸县、孝感市孝昌县、太原市娄烦县、红河绿春县、鸡西市滴道区、扬州市江都区、天水市秦州区
















铜川市王益区、益阳市资阳区、广西桂林市临桂区、成都市郫都区、临汾市洪洞县、永州市新田县、达州市宣汉县、眉山市东坡区、大理宾川县南充市仪陇县、临高县调楼镇、漳州市云霄县、临汾市霍州市、焦作市解放区达州市达川区、萍乡市莲花县、上海市普陀区、大同市左云县、广西南宁市马山县、红河泸西县、广安市岳池县、延安市延长县、株洲市攸县南通市如东县、芜湖市湾沚区、厦门市翔安区、抚顺市顺城区、洛阳市栾川县、温州市苍南县、东莞市中堂镇、广西玉林市博白县




济南市商河县、内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗、绥化市庆安县、肇庆市四会市、淄博市张店区、广西玉林市北流市、沈阳市康平县、濮阳市南乐县、洛阳市西工区  吉安市安福县、淮北市杜集区、伊春市铁力市、邵阳市洞口县、文山文山市、南通市如皋市、伊春市伊美区、中山市板芙镇、汕头市澄海区、昭通市彝良县
















文昌市昌洒镇、洛阳市洛龙区、黄南泽库县、琼海市阳江镇、凉山德昌县、重庆市綦江区贵阳市观山湖区、昆明市盘龙区、宜春市奉新县、衡阳市雁峰区、东莞市石龙镇、黄冈市团风县、无锡市梁溪区




北京市顺义区、盐城市东台市、定西市岷县、东莞市茶山镇、南平市建阳区、七台河市茄子河区、吉安市峡江县、玉溪市华宁县、内江市隆昌市、三明市三元区宿迁市泗洪县、湘西州凤凰县、广西钦州市钦北区、南阳市方城县、鹰潭市月湖区、莆田市秀屿区、孝感市孝昌县、肇庆市端州区、天津市宁河区洛阳市洛龙区、广西防城港市港口区、齐齐哈尔市讷河市、黔西南望谟县、七台河市桃山区、铁岭市银州区、铜仁市印江县、天津市南开区、三亚市海棠区、阿坝藏族羌族自治州汶川县




广西河池市巴马瑶族自治县、内蒙古乌兰察布市凉城县、温州市永嘉县、安顺市普定县、湛江市霞山区、驻马店市上蔡县、六安市舒城县、成都市双流区、内蒙古阿拉善盟额济纳旗、三明市宁化县宜昌市远安县、晋城市泽州县、玉溪市峨山彝族自治县、渭南市华阴市、广西百色市隆林各族自治县、湛江市霞山区
















黄石市下陆区、荆州市公安县、怀化市中方县、九江市都昌县、广西贺州市平桂区、广西柳州市融安县、临沂市河东区内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗、滨州市无棣县、定安县龙湖镇、驻马店市上蔡县、朔州市平鲁区、洛阳市洛宁县、丹东市振安区、黄石市下陆区泉州市金门县、揭阳市惠来县、内蒙古阿拉善盟阿拉善左旗、赣州市寻乌县、滨州市阳信县、扬州市宝应县、福州市闽清县昭通市昭阳区、上饶市广丰区、文昌市公坡镇、合肥市包河区、广西钦州市钦北区、宁夏吴忠市利通区、保山市腾冲市文昌市东阁镇、湘西州凤凰县、兰州市安宁区、西宁市湟源县、伊春市铁力市
















宝鸡市陈仓区、白沙黎族自治县细水乡、济南市历下区、陇南市宕昌县、毕节市织金县、万宁市三更罗镇、吉安市安福县、揭阳市普宁市、天水市张家川回族自治县黔南福泉市、淮安市涟水县、大庆市林甸县、延安市宝塔区、广西河池市东兰县甘孜白玉县、铜川市王益区、阳泉市郊区、盘锦市盘山县、绥化市明水县定安县龙湖镇、滨州市博兴县、郑州市新密市、安顺市普定县、黔南瓮安县、宜昌市猇亭区、宁德市福鼎市、曲靖市宣威市、丽水市庆元县重庆市九龙坡区、赣州市龙南市、海东市民和回族土族自治县、漳州市东山县、合肥市巢湖市

  中新社乌鲁木齐5月18日电 题:新疆喀什莫尔寺遗址何以入选中国十大考古新发现?

  ——专访中央民族大学教授、莫尔寺遗址考古发掘队领队肖小勇

  作者 苟继鹏

  位于新疆喀什市郊外的莫尔寺遗址入选2024年度全国十大考古新发现。该遗址是迄今发现的中国最西部、年代最早、延续时间长且发展演变清楚、保存较完整的大型地面土建筑佛寺遗址。中新社“东西问”就此采访了中央民族大学教授、莫尔寺遗址考古发掘队领队肖小勇。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:莫尔寺遗址近年来考古发掘成果如何?2024年有何新收获?

  肖小勇:2019年以来,中央民族大学和新疆文物考古研究所对该遗址开展了6次发掘,取得了诸多重大收获。较为完整地揭露了寺院建筑群,明确了佛塔的结构,并确定其兴废年代。

  遗址始建于公元1世纪,约9世纪末10世纪初废弃,前后延续约900年。现存的一圆一方两座佛塔,根据最新考古发掘的结果判断,圆塔应是曾经寺院的核心位置,后来随着莫尔寺僧侣的数量增加,对寺院进行扩建,才有了旁边的方塔,以及周边更多的配套设施。

  考古人员相继清理出密集的建筑群遗迹,包括两座佛塔的塔基,含僧舍、回廊式佛殿、长方形佛殿、讲经堂、厨房等在内的18座单体建筑共62个房间。出土遗物丰富,涵盖陶、铜、石、木、骨、纺织品等类别,以及剪轮五铢、开元通宝、龟兹小钱和石膏佛教造像残件共3万余件。

  2024年,莫尔寺遗址新发现一件泥瓦令人惊喜。瓦是中原建筑的重要组成部分,它为认识当时莫尔寺的建筑方式和特征受中原建筑风格的影响提供了重要线索。据史书记载,武周时期曾在西域的疏勒镇修建过大云寺,但目前不知所终。这件泥瓦为我们推断莫尔寺曾作为中央王朝层面修建的大型佛寺提供了一个重要证据。

新疆喀什莫尔寺遗址。受访者供图

  中新社记者:莫尔寺遗址何以入选2024年度全国十大考古新发现?其有何独特性?

  肖小勇:莫尔寺遗址是迄今发现中国最西部、年代最早、延续时间长且发展演变清楚、保存较完整的大型地面土建筑佛寺遗址,是早期大型地面佛寺的典型代表,提供了中国早期佛寺布局及其发展演变的样本,推进了古疏勒及丝绸之路佛教考古和中国早期佛寺起源研究。

  其独特性在于不同形制的佛殿体现了不同的佛教文化交流历史。莫尔寺前后延续约900年,分为两个阶段。

  公元1-3世纪为第一阶段,包括山门踏道、X号基址(山门建筑),I、Ⅱ(左半部)、V、Ⅻ号基址(僧舍),圆塔及其附近的Ⅶ号建筑(塔殿)。以圆塔为礼拜中心,附近和旁侧非对称式僧房,为佛灭(释迦牟尼逝世)后不久在印度创始的平面布局类型。

  4世纪以后至废弃为第二阶段,增修各种类型的佛殿、厨房、讲经堂和方塔。礼拜中心转变为塔、殿并重,出现了印度、中亚、犍陀罗、当地和中原诸文化元素融合的现象。

莫尔寺遗址远景。受访者供图

  中新社记者:莫尔寺遗址何以实证新疆自古多元宗教并存和中央王朝对西域的有效治理?

  肖小勇:莫尔寺遗址所在地喀什,古称疏勒,地处丝绸之路南北两道交汇处,是佛教东传中国的第一站,汉唐时期佛教兴盛。唐代玄奘经过时,此地有大小寺庙数百所,僧徒万余人,是当时西域主要佛教中心之一。可以说,在公元10世纪前,佛教是喀什地区流行的主要宗教,此时期的疏勒在中国佛教史上具有重要地位。

  莫尔寺遗址出土的不同时期佛像的高低大小、五官特征、线条表情、发型发饰、衣物饰品等都有区别,有“高鼻浓眉深眼”的,也有“细眉长眼圆脸”的,带有佛教在进入中国传播过程中不断纳新、融合、创造的痕迹。这些佛像证明佛教自进入西域,就开启了中国化的进程,莫尔寺遗址也因此成为体现中华文明包容性的有力见证。

莫尔寺遗址出土的石膏佛教造像。受访者供图

  莫尔寺遗址考古发现也反映了中原文化在商品经济、佛教建筑和佛教艺术等方面对新疆地区的深远影响,是中原和西域往来交流以及中央政权对西域有效管治和宗教管理的新实证。

  新疆地区在佛教传入之后,又陆续经历了伊斯兰教文化、基督教文化的传入,多种宗教文化在新疆地区都曾留下了丰富的历史文化遗产。

  中新社记者:莫尔寺遗址的考古发掘和研究对铸牢中华民族共同体意识有何特殊意义?

  肖小勇:莫尔寺遗址考古发掘,是丝绸之路佛教考古的一次重要发现,为研究丝绸之路文化交流、佛教传播和佛教寺院变迁、佛教造像艺术演变、汉唐时期新疆特别是喀什地区的佛教信仰及寺院生活,提供了不可多得的第一手材料。

  其考古成果,揭示了佛教在古代新疆地区传播和盛行的过程,实证了新疆一直是多民族聚居、多元文化荟萃、多种宗教并存之地的史实,体现了中华文明多元一体、兼容并蓄的特征。

  通过6年的发掘,我们已较为清晰地掌握了关于莫尔寺遗址的历史沿革、建筑工艺及特征、佛教传播过程以及当时的经济状况和社会生活,接下来将通过对出土遗物的研究和阐释,讲好关于莫尔寺遗址的故事。

  2024年,国家文物局批准莫尔寺遗址保护利用规划,计划推动莫尔寺遗址申报新疆维吾尔自治区考古遗址公园。未来,随着对莫尔寺遗址的历史信息进行真实、完整展示,对其价值进行全面、准确阐释,整合周边各类文化资源,让遗址拥有集文物保护、研究展示等为一体的功能,成为铸牢中华民族共同体意识的重要载体。(完)

  受访者简介:

肖小勇。受访者供图

  肖小勇,博士,中央民族大学教授、博士生导师。主要从事汉唐考古、新疆考古、中西文化交流考古和岩画研究。现主持国家文物局“考古中国”新疆重点项目莫尔寺遗址发掘,国家社科基金冷门绝学项目、北京市社科基金规划重点项目和多项校级及横向项目。发表学术论文40余篇,出版《北城村——冀中平原的新石器时代文化》《具茨山岩画调查报告》《西域考古研究——游牧与定居》等著作6部,《西域考古图记》《穿越时光的符号:中亚岩画的解读》等译著。

【编辑:付子豪】
相关推荐: